金閣寺(三島由紀夫)感想と考察

「なんでこの主人公はこんなにも金閣寺ラブなのか、意味が分からない…」と思って読んだ初回から、
色んな解説本を読んで意味が分かってきたところで、面白さが爆発的に加速した金閣寺。
三島由紀夫さんの文体なので、意味が分からないなりにも面白く読むことはできました。
けど、自分なりに意味をつかんでから、もっともっと深堀して面白さを何度でも楽しむことが出来、「日本文学ってすごいんだな」と誇らしくなりました。
アプレゲール作品(戦争後の作品)の一つとして位置づけられる金閣寺は、
戦争に負けた日本へ「プライドのない国」と怒りをぶつける内容です。
戦争前はあんなにも国民に苦労をかけたのに、
負けたら今度は勝ったアメリカに媚びを売りまくりで「恥ずかしくないのか!」という、当時の国民の感情を代弁した作品。
だからこそ、当時から大人気だったと言います。
国のプライドのなさに対して、怒る国民が多かったんでしょうね。
三島由紀夫さんの人生もまた、国への怒りに満ち溢れていたように思えるので、金閣寺を読んで通じる思いを感じました。
この作品、実際に起きた金閣寺放火事件を元に書かれているため、
自然と主人公の溝口青年は、実際の犯罪者である林承賢さんがモデルなんだろうという目線で読んでしまいます。
けど、解説本を読んだところ、実在の林承賢さんの思惑とは別のところに犯行理由がおかれ、作者三島由紀夫さんの意思が感じられました。
吃音で生まれて初恋も花と散った主人公の溝口君は、金閣寺のお寺の坊主として働きます。
女性にストレートに恋していればいいものの、溝口君はいつしか「金閣寺」に恋愛に似た感情を抱きます。(ここでもうわからなくなる)
戦争中は、溝口君も金閣寺も、いつ頭の上に爆弾が落ちてくるかわからない、危うい状況。
運命を共にした近い存在です。
ところが戦争が終わった途端に、アメリカ兵が次々と金閣寺にきてべたべたと金閣寺に手垢を付けていきます。
海外に心も体も売り払い、ひたすら媚びを売って、不変の日本の誇りであるはずの金閣すら、
外国人に手あかを付けられ、そのお金で上級職の坊主たちだけが破格の贅沢をし続けている日本人…。
お前ら、俺の愛する金閣を、あまり舐めていると、燃やしちゃうぞ?
同時に金閣寺に対しても、「粉々にすることで、永遠に俺だけのものにする」というゆがんだ愛情も感じます。
「俺だけの女だったのに、勝った国のやつらに汚されていく君を、これ以上見ていたくない」
ゆがんだ思いが溝口少年を、大きな犯罪へといざないます。
と言うお話し。
「結局なんで金閣寺を燃やしたの?」
という点において、主人公はもっともらしいことを言ってるのですが、これはそのまま三島由紀夫さんの伝えたいことなのだと思いました。
金閣を燃やそうと決意したとき、溝口青年は言います。
「金閣を焼けば、その教育的効果はいちじるしいものがあるだろう。
そのおかげで人は、類推による不滅が何の意味ももたないことを学ぶからだ。
ただ単に持続してきた、五百五十年のあいだ鏡湖池畔に立ちつづけてきたということが、何の保証にもならぬことを学ぶからだ。
われわれの生存がその上に乗っかっている自明の前提が、明日にも崩れるという不安を学ぶからだ」と。
これはつまり、永遠不滅と思っていたものが壊れることで、
人々に「明日は何が起こるかわからない」という当然の危機感を学ばせるために金閣寺を燃やした、と言うことです。
なるほど…。
学ばせていただきありがとうございました…。
肝に銘じます。
三島由紀夫さんの目には、それほどに、当時の日本人が「何も考えずに堕落して生きている」ように見えたのでしょうね。
そのくらい、戦後の日本は敗戦国としてみじめな有様だったのだと思います。
けど、小説の金閣寺の溝口青年と、実際の放火犯の林さんは違う犯行動機でした。
実際に金閣寺放火事件を起こした林被告の調書では…
一、私が金閣を焼いたことは、私の行いを見ると見にくいので美に対する嫉妬の考えから焼いたのですが、真の気持ちは表現しにくいのであります。
と答えています。
燃やしたかったのは、
「健常に生まれた人たち」に嫉妬し続ける自分の心だったのかもしれません。
憎むべきは「金閣寺の周りに群がる健常に生まれた人々」であり、
それをいつまでも遠くから見つめて嫉妬してるだけの自分を、本当は壊したかったのかなと想像しました。
三島由紀夫さんも実は「金閣寺」の中でこの証言の理由の通り、
犯行の理由を「美しい物に対する嫉妬から」と位置付けて書いています。
吃音症に生まれ、世界と自分の間には大きな溝があり、孤独の中でひたすら健全に生まれた美しい人たちに嫉妬と羨望の気持ちを持ち続けた溝口青年。
大いなる孤独な中で、彼を癒して側にいつづけた金閣寺だけが、彼にとって唯一価値ある存在だったのかもしれませんね。

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